人类的妄想

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在秋夜“月失雾失塔”时，你会发现，如果没有自然的春秋，人会变成没有依附的岩石般的物质，人会变成没有灵性的抽象概念。

张健游过了英吉利海峡，一些盲人和媒体欢呼雀跃，争相报道。它的本质和意义被升华为:人们只需要勇气和征服自然的意志。这是一件荒谬的事情。横渡海峡只是对游泳者极限的挑战，也是对他们勇气的锻炼。充其量，这可以被视为征服自己，这与征服自然无关。
如果精卫真的能填平大海，后羿真的能把阳光射进稻田，张謇真的能独自游过太平洋，爬上美国西海岸的沙滩晒太阳，那一定是对自然的征服。问题是这一切都只是神话，神话的《精卫填海》和《九天打靶》除了激发我们的文学想象力，唤起我们对顽强的远古祖先的无限崇敬之外，没有什么意义。
最早的古希腊、罗马、神话和中国的古代神话都表现出原始思维的基本特征。弗莱的《神话-原型批评》中提到，古代人把生存困境归因于自然与人之间的敌对关系，因此产生了妄想的神话。随着文明的进步，人们发现自然和人并不敌对，但是他们四季轮回，每个季节都有自己的精神，他们生活在其中，有合适的时间和地点，顺应天气的人会成功，逆天的人会死亡。中国道家哲学提出了“天人合一”的理想。“天”是一个大概念，它既包含“道”和“法”的内涵，又包含自然的本质。当人们置身于空气清新、阳光明媚的森林、河流、山川之中，当人与自然融为一体时，你会感受到“天人合一”的境界，即“两忘”的境界。在秋夜“月失雾失塔”时，你会发现，如果没有自然的春秋，人会变成没有依附的岩石般的物质，人会变成没有灵性的抽象概念。人与自然的和谐构成了世界的生机和活力，也构成了世界存在的理由。
我们需要森林、河流、山脉、阳光、月光、春风和秋雨。我们是大自然的一部分。科学技术的进步和人类的自信只能表现为利用和改造自然，而不是征服和破坏自然。当今世界面临的生态危机主要是我们长期被一种妄想所控制，即我们强化了人与自然关系的不合理逻辑——用科技的力量和人们盲目自信“征服自然”的野心和欲望。大片森林被砍伐，土地荒漠化迅速遭到反击，水土流失绵延数千英里；工业烟尘和汽车尾气排放出的有毒废气弥漫了一整天。在过去的20年里，中国以最快的速度实现了工业化的梦想。这种意想不到的物质诱惑使我们肆无忌惮地制造污染，攫取更多的资源和欲望。转眼间，我们的环境退化、生态破坏和食品安全已经严重威胁到我们自己的生存，后代的生存利益根本来不及考虑。
1999年秋天，作者站在陕北黄河岸边，看到黄河只有浑浊的河水在秋风中流淌，大部分河段都是干的。两边是一望无际的黄土高原，光秃秃的，没有一点绿色。风和沙在高原上翻滚，黄土覆盖了天空，夕阳在空.的天空中然而，在唐朝或更远的时候，那时黄河两岸树木葱茏，河水清澈透明，岸边成群的牛羊在啃食着大量的水生植物，空的天空是蓝色的。即使在“小二黑结婚”的时代，陕北的河流依然是“碧水蓝天”，现在一切都成了尘封的过去和悲伤的记忆。
如今，人们利用旅游来消除内心的恐惧，在接近自然景观的短途旅行中享受“天人合一”的奢华，寻求“忘我”的自欺欺人的安慰，逃离城市。这是一种每个人都不愿意承认的意志，但内心却相当尖锐。我们的日常生活被奶油面包和奢华的霓虹灯遮住了。长期贫困会让我们在财富和物质面前失去理性。另一个是我们长期以来的虚假意志，即“人定胜天”的神话和“征服自然”的妄想。在这种妄想的神话意志的煽动下，没有人真正从内心恐惧和忏悔。在夜幕的掩护下，每天都有污水排放，在泥石流多发的山区，砍树的声音依然不绝于耳。
作为这种偏执狂的受害者，清醒的人有责任用自己的判断去质疑和唤醒那些麻木的、无意识的心灵，坚决捍卫被幻想掩盖的真理，果断而勇敢地告诉那些急功近利的同胞:人有美化自然的权利，没有破坏自然的权利；人们可以亲近自然，却无法逃避自然。人们只能改造自然，却不能征服它。